El Antiguo Secreto del Santo Cáliz
El propio Santo Grial es uno de los artefactos más enigmáticos y ansiados de el pasado, una joya histórica sumida en mitos que han fascinado a la humanidad por incontables años. El Grial ha sido concebido de varias interpretaciones a lo largo de la historia, desde un cáliz sagrado utilizado por Jesucristo en la Última Cena hasta un emblema trascendental o incluso una insignia de supremacía. La diversidad de estas visiones vuelve al Grial un asunto interesante que fusiona el pasado, la fe, mitos y textos.
El inicio de la leyenda del Santo Grial se refiere a las narraciones del cristianismo temprano. Según las versiones más comunes de la leyenda, el Grial fue la copa de Jesús en la Última Cena, cuando ofreció vino a sus apóstoles, hecho que en la fe cristiana marca el inicio de la Eucaristía. Igualmente, en algunos relatos de la historia, José de Arimatea, seguidor de Jesús, habría usado la copa para recoger la sangre de Jesús mientras era crucificado. Este evento le confería al Grial un carácter sagrado y lo volvía una pieza poderosa, con el poder de brindar inmortalidad o salvación divina a su poseedor.
A pesar de su arraigada relación con la fe cristiana, la primera mención en la literatura del Santo Grial tal como lo conocemos actualmente se sitúa en la época medieval, cuando los romances artúricos se difundieron por Europa. La obra más influyente en esta línea fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), compuesta por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En este poema no finalizado, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, tiene una visión del Grial, aunque en este relato no aparece como una copa, sino como un objeto misterioso y esplendoroso que es parte de una serie de eventos simbólicos. El relato de Chrétien permitió el desarrollo de una abundante tradición literaria acerca del Grial, en la cual se entrelazan lo sobrenatural y la búsqueda espiritual.
Posteriormente, la leyenda del Grial se unió a las tradiciones místicas de la fe cristiana. Robert de Boron, un autor francés del siglo trece, escribió *Joseph d'Arimathie*, donde se introduce de manera más clara el tema del cáliz en relación con Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial se convierte en un símbolo de redención y el santo grial instrumento que permite a los seguidores de Cristo conectarse directamente con lo divino.